Solidní ďábel

Každý z nás se alespoň jednou za život setkal s nevysvětlitelnými jevy. Možná jste neviděli duchy a UFO, neviděli jste Nessie nebo Bigfoot, ale musíte se dívat na věštění vyprávění na mapách nebo poslouchat děsivé příběhy jako dítě. Mnohokrát jsme bez váhání následovali rady našich rodičů: „sedět na trati“, „klepat na dřevo“, „nepočítat peníze na noc.“ a pak, stárnutím, nadšeně četl knihy o boji elfů s skřítky a nemohl se odtrhnout od Hvězdných válek ...

Zájem o „paralelní svět“ přetrvává v 21. století - pamatujte alespoň na úspěch filmů „Night Watch“ a „Day Watch“. Rozhodli jsme se, že ve 13. čísle časopisu stačí mluvit o zlém oku, předtuchách a znameních.

Zlé oko

Každý je obeznámen s psychologickým napětím, ke kterému dochází, když se lidé dívají jeden na druhého. Takové chování je podvědomě vnímáno jako agrese nebo provokace.

Oči hrají velmi důležitou roli v komunikaci mezi lidmi. Proto i ve starověké Indii se věřilo, že zlá duše žije u žáků nemocného nebo čaroděje, což může ostatním ublížit. Není divu, že právě ze zlého oka byly vytvořeny ty největší amulety, udržující mír pro děti, hospodářská zvířata a domov; vyvinul mnoho způsobů, jak tomu zabránit.

Například Srbové položili před dům nebo úly velký kámen, aby jej pohled „zasáhl“. Obyvatelé Ruska zavěšovali absurdní, vtipné, podivné věci, například banda starých lýkových bot před domem nebo nějaký jiný chráněný objekt. Věřilo se, že zlý pohled, který poprvé dopadne na tento rušivý předmět, bude tím neutralizován.

V Istanbulu je stále na každém kroku „bongjuk“ - skleněný modro-tyrkysový amulet, který vypadá jako oko. Velikost se liší od hrachu po velký talíř; Nachází se jako samostatný objekt a jako součást prstenu, náramku nebo cokoli jiného. Pro turisty je to jen nejoblíbenější suvenýr, ale místní to berou velmi vážně: v Turecku se velmi bojí zlého oka. Proto musí být na kolébce zavěšeny malé amulety a ty velké obvykle visí na čelním skle automobilu. Pokud váš bongjuk náhle havaroval, znamená to, že vás právě úspěšně ochránil před něčími machinacemi a musíte okamžitě získat novou.

Maltští stále zdobí nosy svých lodí obrazem Osirisových očí - tato tradice sahá až k Féničanům, kteří tak chránili své lodě před mořským počasím. Ve Spojených státech nedávný průzkum s 1300 studenty na Stanfordské univerzitě ukázal, že 84% dívek a 72% chlapců věří v zlé oko. Jedním slovem, od doby našich předků, kdy viseli lýkové boty před domem, strach ze zlého oka téměř ztratil svou ostrost.

Cítím míchu!

V příběhu Nabokova „Známky a symboly“ (1948) je popsán mladý muž, který leží na psychiatrické klinice. Jeho život je těžký: „oblázky, skvrny, zář slunce, skládající se vzory, nějakým strašným způsobem vytvářejí zprávy, které je povinen zachytit. / ... / Musíte být vždy v pohotovosti a každou minutu, rozluštit každý kousek života.“

Nicméně, mimo nemocniční oddělení, svět stále mluví jazykem symbolů. Rodiče, kteří navštíví svého syna, jsou pronásledováni pocitem, že jejich syn je v nebezpečí, a uprostřed noci zvoní podivné telefonní hovory. Podobná situace, i když v uvolněné formě, je pro mnohé z nás známá. Něco se nedostalo na chodník a zachránilo vůz z kol, něco udržovalo na okraji jámy nebo otevřeného poklopu, něco ho zastavilo ...

Historie zachovala mnoho takových příkladů. Řekněme, že slavný pirát Flint nikdy nešel na moře, pokud jeho dýmka nebyla dvakrát osvětlena. A námořní velitel, vévoda z Cumberlandu nařídil otočit kočár domů, když viděl více než dva zametání komínů na ulici na cestě do přístavu. To znamenalo prudkou bouři. Další slavný britský námořník, admirál Benbow, přestože byl ještě obyčejným kapitánem lodi, si všiml, že červená nebo skvrnitá kočka přejíždějící po silnici slibuje ztroskotání.

Francouzský vědec d'Aubuisson zkoumá předtuchu již mnoho let. V Teorii malých znaků tvrdí, že jsme obklopeni mnoha dobročinnými dobrými silami, které se nás snaží zachránit před hrozícími problémy a odstranit z nebezpečného pásma, jehož karmická cesta ještě není dokončena.

Možná pověra na nás působí, pokud to očekáváme. Australští domorodci mají rituál popravy, když šaman vyslovuje magická slova, ukazuje na vězně s kostí - a člověk na to zemře. Je důležité, že tento rituál nemá vliv na bílé lidi, kteří nevědí, jaké kouzlo je uvaleno, a neočekávají nic špatného. Z lékařského hlediska se domorodci dopouštějí tzv. „Psychosomatické sebevraždy“.

Vědci se neshodují na tom, zda příznaky jsou pouze důsledkem životní zkušenosti, nebo zda nám intuice pomáhá předpovídat události blízké budoucnosti. Pravda, mnoho z nich zůstává hluchých varování, která nás pošle v šestém smyslu. Podle d'Aubuisson se musíme naučit vnímat dobré znaky, které nám dávají vyšší síly.

Ne vždy mohou tyto síly mluvit přímo, komunikovat jasné informace. Potřebují zprostředkovatele - události, ztracené objekty. Pak je ztráta lokalizována a my se uklidňujeme. I když se někdy jedná o předstírání dalších, důležitějších, nenapravitelných ztrát. Zmizené brýle, klíče, hodinky, peníze nebo dokumenty nejsou jen příznaky sklerózy nebo nedbalosti, ale také důležité znamení. Americký vědec Dyakonoff a německý profesor Obermeier nezávisle navrhli teorii „kontaktních znaků“. „Něco,“ napsali, „nám říká, že v budoucnu se musíme něčeho obávat. A nezáleží na tom, jak tomu říkat: interní hlas nebo impuls globálního informačního pole. Je důležité nezmeškat vyslaný signál a být schopen jej správně interpretovat.“

Na základě těchto „kontaktních značek“ byl vytvořen systém populárních značek. V nich najdeme skladiště staletých zkušeností různých národů, seznam situací, které nejčastěji slouží jako únosci neštěstí. Například říkají, že klopýtnutí nebo ztráta peněženky by mělo být obezřetné, protože další pokles nebo ztráta může mít mnohem závažnější důsledky. Mezi malé znaky patří také prorocké sny, v jejichž důsledku lidé skládali knihy snů.

Velikonoční znamení

Masa přijme pověry, zvyky byly načasovány lidmi na Velikonoce. V tento den si střihali vlasy s přáním, aby měli tolik vnoučat, kolik jich bylo na hlavách. Staré ženy se umývaly zlatem, stříbrem a červeným varlatem v naději, že zbohatnou, zatímco mladé vyšplhaly na střechy, aby se setkaly se sluncem.

Tuto chvíli využili také lovci, kteří přišli do kostela speciálně se zbraněmi a jakmile poprvé zpívali „Kristus je vzkříšený“, vystřelili do vzduchu a věřili, že zabijí ďábla a zajistí úspěšný lov po celý rok.

Zloději se během velikonočního rána pokusili ukrást něco od věřících v kostele. Pak odvážně ukradli celý rok, pomysleli si, a nikdo vás nezachytí. Minulý týden před Velikonocemi musel dodržovat zvláště přísný půst. Čtvrtek před Velikonocemi byl považován za Velký nebo Čistý čtvrtek. V tento den měly být všechny peníze započítány třikrát, aby byly utraceny celý rok.

Každý z rodiny měl vzít hrst soli a posypat do jednoho balíčku. Tato „čtvrťová“ sůl by se měla chovat sama k sobě, příbuzným a přátelům; z toho byla vytvořena kouzla pro rodinu, hospodářská zvířata, zahradu a domov.

Ve čtvrtek Clean vyčistili dům a umyli jej. V pátek jsme oškrábali všechny rohy hadrem, který podle všeho pomohl zbavit se bolesti zad. Po umytí si také otřela nohy ve vaně, aby jim neublížily. Popel, odebraný v pátek před Velikonocemi, měl pomáhat vyléčit alkoholismus, černé otřesy, zlé oko a smrtelnou touhu.

V pátek se podívali z okna a všimli si, kdo se tam objeví jako první. Muž, který ho viděl, byl v pohodě tři měsíce. Stará žena označila tři měsíce selhání a nemoci a mladá žena byla nepřítomností potíží a úzkosti. Rodina se ukázala mírem v rodině, usmíření těch, kteří byli v hádce; pes - touha, kočka - zisk, pták - k novému známému a dobré zprávě, postižená osoba - k smrti milovaného člověka. Všechny přípravné práce (vaření, malování vajec) měly být dokončeny před velikonoční neděli.

Na velikonoční ráno se omývali vodou, která zůstala z čistého čtvrtka. Do něj by měla být vložena stříbrná položka nebo lžíce, můžete si dát minci. Na Velikonoce manžel a manželka vůbec nekřtili (věřilo se, že se jedná o oddělení), ale rodiče a děti se mohli líbat třikrát.

Pokud se dívka nemohla oženit, musel být ručník, který otřela na Čistý čtvrtek, dán na Velikonoce chudým, spolu s malovanými vejci a velikonoční dort. Během vaření obvykle vyráběli hádanky pro každou Velikonoce, která byla vložena do trouby, a pro každého člena rodiny: kteří Velikonoce selhali - vážnou nemocí nebo dokonce smrtí. Pokud jsou Velikonoce elegantní, nespálené - k pohody a zdraví.

Temná stránka Síly

Známky rozšířené na Velikonoční noc. Věřilo se, že v tuto chvíli byli všichni ďáblové neobvykle zlí, takže se západem slunce rolníci báli jít na dvůr a na ulici: v každé kočce, psu a praseti viděli vlkodlaka. Zároveň vesničané věřili, že pokud na Velikonoce pobavíte hrad u kostela, určitě uvidíte čarodějnici; a pokud jdete ven s velikonočním vajíčkem na rozcestí a válíte vajíčko po silnici, pak ďáblové budou určitě muset vyskočit. Na velikonoční neděli jste dokonce mohli zjistit, kdo je čarodějnice ve vesnici. Za tímto účelem stálo za to vzít okouzlený tvaroh, stát s ním u dveří kostela a držet se dveřní konzoly - a pak by čarodějnice byly jasně vidět podél ocasu.

Naši nejbližší sousedé, žijící v zemi tisíců jezer, slaví každoročně čarodějnický festival již dvě století. Období od Velkého pátku do Velikonoc je ve Finsku považováno za čas zlých duchů, kdy čarodějové a trollové opouštějí úkryty a ukradnou štěstí lidem, kteří jsou v sousedství. Podle všeobecného přesvědčení jsou čarodějnice staré ženy, které prodávaly svou duši ďáblovi. Měli strach, protože čarodějnice mohly zranit lidi a domácí zvířata. Bylo nutné zapálit ohně, jejichž plamen děsí čarodějnice. Také Finové v naší době. Během dovolené nosí malé děti kostýmy čarodějnice a žebrají o bonbóny nebo mince od dospělých.

Víra lidí v jiné světské síly je zcela nezávislá na jejich národní nebo náboženské příslušnosti. Dobrým příkladem je epizoda z nedávné knihy Viktora Lebedeva. V něm hovoří o chování Arabů, kteří hajj vykonávají v Mekce.

"Na těchto svatých místech islámu se narodilo jen několik. Většina předsudků přináší do Mekkánských svatyní miliony muslimů z celého světa. / ... / Mezi kameny vymalovanými z rituálních výklenků s tetrahedrickými sloupy symbolizujícími ďábla dělají meccanští pracovníci neočekávané nálezy. / ... / Zúčtování výklenků ukazuje, že do „ďáblů létají nejen kameny“. Ve snaze zosobnit oddanost všemohoucím muslimové rozbijí své mobilní telefony a pagery na sloupech, házejí osobní symboly náboženského nepřátelství „hodinky, pera a další věci, které by měly potvrdit jejich osobní účast na porážce zla, osobní nasazení pro vše dobré a milosrdné. Někteří poutníci doslova chápou obřad mlácení ďáblů kameny a hledají skutečnou nečistou moc na svatých místech, což ohrožuje bezpečnost věřících.“

Doufáme, že nebudete následovat příklad „Alahových válečníků“. Rovněž se třese od každého klepání a při pohledu na černou kočku se zbledne. Měli byste však být více pozorní na svět kolem nás, plný sil, které nás dokážou ochránit.

Možná v lidovém zážitku existují znalosti, které lze v budoucnosti vysvětlit z hlediska vědy. Nyní, bohužel, skutečná povaha paranormálních jevů není pro nás známa. V Rusku začal výzkum v této oblasti nedávno, ale již přinesl slibné výsledky.

Ivan Sheiko-Little