Otec Alexander se narodil v severním hlavním městě Ruska, kde absolvoval teologický seminář a akademii. Po maturitě působil čtyři roky jako kněz v České republice, v ruském kostele Svatých apoštolů Petra a Pavla v Karlových Varech. Pracoval v oddělení vnějších církevních vztahů moskevského patriarchátu. V roce 1995 byl jmenován rektorem katedrály sv. Mikuláše v Teheránu a od roku 1999 začal pastoračně živit rusky mluvící pravoslavnou komunitu v SAE.
"RE": Mnoho našich krajanů, kteří odešli hledat lepší život daleko od své rodné země, přemýšlí o tom, jak udržet pravoslavnou víru v čistotě a předat ji dětem. Prosím, řekněte nám, proč se pravoslavná církev v Dubaji objevuje mnohem později než kostely jiných náboženství a jak lze přispět na její výstavbu.
Otec AlexanderRuská pravoslavná církev v Emirátech bude postavena bez selhání, ale ne tak rychle, jak bychom si přáli. Minulý rok, při návštěvě SAE v delegaci ruské pravoslavné církve v čele s metropolitou Smolenska a Kaliningradu, slíbil Cyril Sheikh Sharjah přidělení půdy na výstavbu ruské církve. Tento proces se bohužel táhl a stále se řeší.
V současné době má rusky mluvící pravoslavná komunita v Emirátech pravidelné služby v pronajatých prostorách: v Dubaji - v anglikánském kostele Nejsvětější Trojice (na ulici Ud Metha naproti íránskému klubu), v Sharjah - v arménském kostele v regionu Yarmouk a v Abú Dhabí v Řecká pravoslavná církev.
Nyní je legalizace farnosti Ruské pravoslavné církve v Emirátech. Pravoslavný kněz již obdržel právo na práci a pobytové vízum. V blízké budoucnosti obdrží farnost svůj vlastní bankovní účet, na kterém bude možné převádět dary jak na výstavbu budoucího kostela, tak na současné výdaje pravoslavné komunity. Mezitím můžete přispět po službě v chrámu.
"RE": Existuje v Emirátech nedělní škola nebo knihovna, kde se můžete seznámit s Písmy svatými a výtvory církevních otců?
Otec Alexander: Naše farnost zatím nemá nedělní školu a knihovnu, protože zde není ani budova pro její chrám. Písmo a jinou náboženskou literaturu však můžete získat i nyní - v pronajatém kostele před nebo po bohoslužbě.
"RE": Ačkoli chrám ještě nebyl postaven, nyní v Emirátech jsou lidé, kteří se chtějí připojit ke svátostem svateb a svatého křtu. Jaké jsou podmínky pro vykonávání těchto svátostí v Emirátech a mají zde nějaké zvláštnosti ve srovnání s Ruskem?
Otec Alexander: Ve dnech uctívání můžete přistupovat ke svátostem vyznání a přijímání. Svátost křtu a svatby se provádí odděleně, což se neliší od svátostí, které se odehrávají v domovině, s výjimkou nepřítomnosti nadměrné vážnosti.
"RE": Jaké vánoční služby se budou konat v Dubaji a Sharjahu?
Otec Alexander: Na Štědrý den v Emirátech se budou pravoslavné bohoslužby konat 6. ledna: v Sharjahu v arménském kostele v 19:00, v Dubaji v anglikánském kostele Nejsvětější Trojice ve 23:00, 7. ledna v Abú Dhabí v řecké pravoslavné církvi ve 21:00. Podrobnosti naleznete na telefonních číslech (050) 787 0612 a (050) 589 1263.
"RE": Je známo, že vánoční svátek předchází zmíněnému svátku. Ne každý však ví, kdy to začíná a jaké vlastnosti má ...
Otec Alexander: Pravoslavní křesťané v našem kostele předcházejí svátku čtyřicetidenním vánočním půjčováním, které začíná 28. listopadu. Tento příspěvek není příliš přísný, ryby se mohou jíst na jídle po všechny dny kromě středy a pátku. Poslední den půstu, 6. ledna, se nazývá Štědrý den. V tento den je příspěvek velmi přísný: jsou povoleny pouze ochutnávky sochi - jídla z vařené pšenice nebo rýže s medem a sušeným ovocem.
"RE": Není tajemstvím, že jsou věřící často zmateni zábavnou novoroční oslavou, která připadá na poslední týdny vánočního půstu. I v téže rodině se názory na oslavu této události mohou lišit. Někteří se ptají: "Je přijatelné pít víno a jíst rychlé občerstvení na Silvestra?" Jiní se obávají: „Nakonec urazíme naše příbuzné tím, že s nimi odmítneme oslavovat.“ Co doporučujete pochybovačům?
Otec Alexander: Každý usiluje o štěstí. „Šťastný nový rok, s novým štěstím,“ tradičně se pozdravujeme na oslavu nového roku. V tento den je pro nás důležité realizovat vztah štěstí a prosperity s poslušností vůči Bohu. Proto v den civilního Nového roku se v pravoslavných církvích podávají zvláštní modlitební písně pro Nový rok. Jeden může také označit příchod nového roku Boží dobroty ochutnávkou rybí moučky, ale bez nadměrného osvobození.
"RE": A co pozvání dědečka Morozase Sněhurky a prezentace dárků, svatých koled a bohatství Epiphany? Koneckonců, mnozí je považují za pohana ... Otec Alexander: Nevidím nic špatného s přítomností Santa Claus a Sněhurky na Silvestra, stejně jako v prezentaci novoroční dárky. Vánoční kolední zpěv je naše krásná lidová tradice, ale věštění Epiphany, stejně jako čarodějnictví a magie, je hrozný hřích, který přináší nebezpečí jak pro štěstí, tak pro jeho rodinu.
"RE": Otče Alexander, co byste našim čtenářům přáli v souvislosti s nadcházejícími svátky?
Otec Alexander: Srdečně blahopřeji čtenářům časopisu Ruské emiráty k svátku Narození Páně, plného hlubokého náboženského významu. První stránky Bible nám říkají, že Bůh vložil svobodu a morální pocit do povahy osoby, kterou stvořil, tj. Schopnost odlišit Dobro od zla, a dal základní zákon života: přikázání poslušnosti. Ale lidská rasa, jak v osobě prvních lidí, tak v celé historii, porušila a porušila toto základní přikázání poslušnosti Bohu, bez něhož se snažila proměnit svět a sebe sama. Odmítnutí Boha a ustavený životní řád od Boha se nazývá hřích a mzdou za hřích je smrt (Genesis 2.17; Řím. 5.12).
Ale Bůh zůstal věrný svému plánu pro člověka. Aniž by změnil povahu člověka, aniž by omezil jeho svobodu, stále ho zachraňuje před hříchem a smrtí. Spasení světa je dosaženo Ježíšem Kristem, Božím Synem a Synem člověka, který se narodil v úbohé jeskyni v Betlémě. Dosahuje spasení lidstva, protože svým životem obnovuje přikázání poslušnosti Bohu (Fil. 2.8), jeho osobnost je krásou Božího plánu pro člověka, stává se novým Adamem - a nakonec, bez hříchu, se obětuje božské spravedlnosti za hříchy celého světa. (Gal. 3,13; 4,5; Ef. 1,7). Ježíš Kristus uklidňuje naše hříchy a mocí jeho milosti obnovuje a obnovuje veškeré stvoření (2. Korintským 5,17; Gal. 6.15).
Svatý Athanasius Veliký odpověděl na otázku, proč se Syn Boží stal Synem člověka, a napsal: „Proto se Syn Boží stal Synem člověka, aby se synové člověka stali Božími syny!“
V těchto novoročních a vánočních dnech vám všem, z Boží vůle v Emirátech, kteří v novém roce získávají, z Bethlehemského božského dítěte, přeji vám milosrdenství, zdraví a prosperitu!
