Pokud Řekové dosáhli vrcholu v literatuře, umění, filozofii a duchovní sféře, pak se Římané, praktičtější a racionálnější, osvědčili zejména v administrativní oblasti a v organizaci říše.
Tento rozdíl v charakterech se projevil v uměleckých dílech. Zatímco se řeckí mistři pokusili ztělesnit myšlenku harmonie a čisté krásy, římská architektura má stopy vznešenosti a moci, což naznačuje určitou praktičnost. To charakterizuje architekturu starověkého Říma, který jistě zaujme toho, kdo navštíví fóra, amfiteátry, katedrály, uvidí velké triumfální oblouky.
Založení Říma se datuje od 21. dubna 753 př. Nl. „Věčnému městu“ nejprve vládli králové, poté konzulové během republiky a nakonec císaři. Světská moc byla založena v kostele ve středověku a Řím zůstal sídlem papežského soudu až do 20. září 1870, kdy italská armáda vstoupila do Říma a Věčné město se stalo hlavním městem sjednocené Itálie. Moderní Řím se nachází na obou březích řeky Tiber. Populace Říma je více než tři a půl milionu lidí.
Vatikán je státem papeže Říma, který se od roku 1929 stal známým jako stát Vatikánu.
Osud a dějiny nařídily, že i po pádu velké císařské říše si Řím v méně šťastných dobách udržel svou roli učitele civilizace, kulturního a duchovního centra světa, stal se hlavním městem křesťanství a sídlem nástupce apoštola Petra. Díky počátkům papežského soudu se kultura a umění během renesance rychle rozvíjely. Nejambicióznějším důkazem tohoto rozkvětu je stavba nové baziliky svatého Petra a také vatikánských paláců s mistrovskými díly Bramante, Raphaela a Michelangela - vedených největšími mistry všech dob.
Při návštěvě Říma, seznámení se s jeho památkami a architektonickými památkami, cítíte dech stoleté historie, nepopsatelné kouzlo, které prostupuje každým kamenem, každou památkou Věčného města.
Seznámení s Římem začíná středem náboženského kultu ze starověku, nejznámějším z římských kopců - Capitol, který je srdcem Říma a svědkem hlavních událostí historie města. Kdysi posvátné místo římských bohů, triumfální průvody vítězných generálů a dnes - sídlo starosty města a římské obce.
Po tisíce let zůstal Capitol středem římského života. Náměstí Capitol, jeho architektonický celek, vděčí za dokonalost své harmonie Michelangelovi, který jej navrhl na příkaz papeže Pavla III. Náměstí obklopené třemi paláci - tak, jak je pojímá velký umělec - je to Palác konzervativců, Palác senátorů a Nový palác. Uprostřed náměstí stojí slavná jezdecká socha Marka Aurelia. Podle historických pramenů se tato bronzová socha datuje do 2. století A.D. a v 1538 byl přemístěn z Laterano do Říma papežem Paulem III, na rozdíl od Michelangelova designu. Věří se, že tato jezdecká socha představuje císaře Konstantina.
Na jednom z vrcholů kopců, v nejvyšším bodě Capitolu, kde byl Arché nebo Citadela Říma, se nachází Chrám Panny Marie „Oltář nebes“ (Santa Maria in Aracoeli). Legenda vypráví, jak Augustus, inspirovaný Sibylovou předpovědí o narození Ježíše, postavil oltář zde na počest „prvorozeného Boha“. Tento kostel studoval slávu starověkého Capitolu: stal se národním chrámem šlechty a římského lidu, hlavního sídla středověkého senátu.
Katedrála Capitoline je známá svými staletými relikvemi, pohřby, freskami a zlaceným obloukem a starožitným nádobím. Postava Panny Marie a dítěte, umístěná na hlavním oltáři, je zajímavá svým byzantským stylem a je podle tradice připisována štětce sv. Lukáše. 124patrové schodiště, postavené v roce 1348, vede k hlavnímu vchodu do kostela jako dar slib Matky Boží k záchraně města před hrozným morem.
Srdcem města je Benátské náměstí. V tomto náměstí obdélníkového tvaru slavnostně vystupuje pomník Viktora Emmanuela II., Jehož bílá silueta je nedílnou součástí městské panorama. Odtud se hlavní ulice Říma liší.
Z náměstí Benátky začíná ulice císařských fór (Via dei Fori Imperiali). Ve starověku bylo fórum náměstí obklopené katedrály, památkami, chrámy, které soustředily celý život ve městě. V roce 283 oheň vážně zničil fórum, které se v té době již změnilo v monumentální soubor. Pokusy o jeho obnovení v éře císaře Diokleciána nemohly zastavit jeho úpadek, který pokračoval invazí barbarů. Nakonec se z fóra stala pastvina pro hospodářská zvířata. Teprve od roku 1700 se opět objevil zájem o tento univerzální komplex díky četným výzkumům a archeologickému výzkumu, který pokračuje dodnes.
Fóra prošla ulicí, která nesla jméno Sacra (Sacred Road), stoupající k Capitol Hill. Fórum kameny byly svědky všech hurikánů lidských vášní a hovoří o neuvěřitelných vzestupech a pádech, které v průběhu staletí doprovázely utváření a zrání těch moderních podmínek, v nichž žijeme a dýcháme. Připomínají nám říše, které zde existovaly a zemřely, mluví o tom, jak byl Řím v různých dobách historie. Tyto ruiny nám říkají o vývoji umění, historie, náboženství, lidské společnosti. Mentálně na křídlech fantazie jsme transportováni do těch vzdálených časů a slyšíme hlas Cicera, písně Virgil, procházíme stránkami kreativity libyjské školy. Duše Říma proniká do nejskrytějších koutů našeho srdce.
Na konci ulice imperiálních fór mezi kopci Exvillin, Palatine a Celius stojí jeden z největších divů římské civilizace - Koloseum. Tento obrovský amfiteátr, jehož působivé pozůstatky nám stále dokážou představit jeho bývalou nádheru, založil Vespasianomm v roce 72 nl a jeho syn Titus dokončil v roce 80 nl. Na jeho stavbě se podíleli zajatí Židé. Jeho skutečné jméno je „Amfiteátr Flavius“, ale lidově se jmenoval „Koloseum“ (Colosseum), snad proto, že byl poblíž Kolosův Nero.
Na konci ulice imperiálních fór mezi kopci Exvillin, Palatine a Celius stojí jeden z největších divů římské civilizace - Koloseum. Tento obrovský amfiteátr, jehož působivé pozůstatky nám stále dokážou představit jeho bývalou nádheru, založil Vespasianomm v roce 72 nl a jeho syn Titus dokončil v roce 80 nl. Na jeho stavbě se podíleli zajatí Židé. Jeho skutečné jméno je „Amfiteátr Flavius“, ale lidově se jmenoval „Koloseum“ (Colosseum), snad proto, že byl poblíž Kolosův Nero.
Koloseum sloužilo jako obří stadion naší éry a bylo v něm umístěno 73 tisíc diváků. Na vrcholu své slávy byl amfiteátr ohromujícím svědkem římské velikosti. Nejoblíbenějšími představeními Římanů byly cirkusové hry (Ludi Circienses), které byly vynalezeny v posledních letech existence republiky s cílem oživit a posílit bojového ducha v Římanech, což z nich učinilo mistry světa. Tyto hry položily základ profesionálním gladiátorům vyškoleným k boji a zabíjení. Horor představení byl umocněn účastí dravých zvířat. Dion Cassius prohlásil, že za 100 dní svátku věnované Koloseu bylo zabito 9 000 divokých predátorů. Po travinách dravců byla aréna často naplněna vodou a byly na ní organizovány námořní bitvy. Velký císař Konstantin a jeho další následovníci se pokusili zastavit bitvy gladiátorů, ale Římané tvrdohlavě nesouhlasili s tím, že opustí obvyklé pobavení. Jednou, počátkem 5. století, vstoupil do arény mnich, který přišel z východu jménem Telemachus, a snažil se gladiátorům zabránit. Apeloval na publikum a prosil je, aby opustili tuto podívanou. Telemachus byl nazýván „nezvaný host“, „trpící pro lidstvo“ a ukamenován. Ale od tohoto dne se představení zastavila.
Po katastrofických nájezdech Normanů zůstal z klasického Říma pouze kostra a Koloseum bylo pusté a po mnoho let se změnilo v lom, kde se materiál pro stavbu města extrahoval. Benedikt XIV, aby zachránil to, co zbylo, chtěl zasvětit starý amfiteátr, požehnat Via Crucis a založit kříž ve středu. Nyní, po mnoha stoletích, je Koloseum pýchou Říma a je návštěvníky obdivováno.
Překračujeme Tiberu podél majestátního mostu St. Angel (dříve Elijah Bridge), postaveného císařem Hadriánem (130 př. Nl) spolu s Mauzoleum, vidíme hrad St. Angel, kde jsou pohřbeny zbytky císařské rodiny. Historie mauzoleum Hadriána sleduje stejné kroky jako samotné město: s Římem vidí boj a intriky středověku, luxus papežského dvora v renesanci, hrůzy rabování Říma v roce 1527. Název hradu svatého anděla pochází z XII. Století a pochází ze staré legendy. Během slavnostního průvodu, který uspořádal papež Gregory Veliký, aby prosil blahoslavenou Pannu, aby se zachránila před zuřivým morem ve městě, se na obloze objevil anděl a zastavil se na vrcholu mauzoleum a mečem oplýval mečem v udělené milosti. Potom byla ve jménu anděla postavena kaple a následně byla postavena socha anděla jako připomínka tohoto zázraku. Od té doby byla tvrz přejmenována na Hrad svatého anděla, aby si lidé na tuto událost vzpomněli.
Zámek byl pevně opevněn a připevněn ke zdi, čímž vytvořil skutečnou ochrannou baštu na západním břehu řeky Tiber. V případě obléhání ve středověku byla vnitřní zeď hradu napojena na Vatikán, čímž byla zajištěna bezpečná evakuace papeže z vatikánských paláců do útočiště hradu St. Angel. Současně se z hradu stal vězení, které v různých dobách obsahovalo takové celebrity jako Giordano Bruno a hrabě Cagliostro. V současné době je na zámku muzeum.
Při návštěvě Říma zůstává zvláštní dojem z Vatikánu - sídla papežů od roku 1377. Od té doby nebyl takový papež, který by nepřispěl k rozvoji a ozdobě Vatikánu, aby se tento svatý kopec stal ještě hodnějším místem pro trůn Nejvyššího otce všech katolíků světa. Na papežském trůnu bylo v souvislé řadě nahrazeno 265 lidí, z nichž mnozí byli počítáni mezi mučedníky a svatými.
V římské éře byl na Vatikánském kopci postaven velkolepý cirkus, jehož výstavbu zahájil Caligula a dokončil Nero. S tímto posledním, pravděpodobně v roce 67 př.nl, byl St. Peter ukřižován během prvního pronásledování křesťanů. Jeho tělo bylo pohřbeno v těsné blízkosti. O více než 250 let později postavil císař Konstantin nad hrobem velkolepou baziliku, která se měla stát jedním z divů světa.
V římské éře byl na Vatikánském kopci postaven velkolepý cirkus, jehož výstavbu zahájil Caligula a dokončil Nero. S tímto posledním, pravděpodobně v roce 67 př.nl, byl St. Peter ukřižován během prvního pronásledování křesťanů. Jeho tělo bylo pohřbeno v těsné blízkosti. O více než 250 let později postavil císař Konstantin nad hrobem velkolepou baziliku, která se měla stát jedním z divů světa.
Nyní obdivujeme nádheru náměstí sv. Petra, na kterém stojí nejvýznamnější kostel křesťanského světa - bazilika svatého Petra, korunovaná majestátní a působivou kupolí díla Michelangela. Kopule katedrály je harmonická poezie nesmírnosti. Když to nesmrtelný génius Michelangela pochopil, měl cítit ten pocit nekonečna a nekonečna, který by jistě zapůsobil na duši a pocity každého, kdo ho viděl.
„Obří struktura kupole se nějakým způsobem zdá být zázračně bez váhy; její silné linie jsou jak měkké, tak půvabné. Nejvzácnější kombinace síly a milosti je výsledkem geniality Michelangela, který se stal symbolem římského Krista a papežů, stejně jako se Koloseum stalo symbolem římského císaře.“ . Je těžké si představit římské nebe, aniž by tato nádherná silueta dávala smysl pro duchovní radost.
Kolonáda - slavnostní vstup do katedrály sv. Petra a Vatikánu, se stala nejslavnějším dílem architekta Berniniho. Dvě velká otevřená křídla, rozprostřená v půlkruhu, se zdají být nataženými rameny chrámu připravenými vzít celé lidstvo do jeho náručí.
Svaté dveře (Porta Santa) se otevírají jednou za 25 let, během svatých let. Symbolizují samotného Krista, který řekl: „Já jsem dveře: kdokoli, kdo přijde mnou, bude spasen“ (Jan X.9). V první kapli pravé lodi na trůně je umístěna Pieta - nejslavnější socha křesťanského světa. Michelangelo to vytvořil v roce 1499 ve věku 24 let, a toto je jediné dílo, které podepsal. Čistota linií a výraznost sochy ohromí každého. Velký mistr nás zde naučil lekci ve vysoké duchovní vizi lidské struktury. Panna Maria je věčně mladá Matka Boží, která drží popraveného Syna v klíně, plnou něžnosti, smutné pokory a zároveň víry ve spásu. Olympijská přísnost je obklopuje a jejich krásná těla obklopuje závoj zármutku. Uvažujeme-li o Pietu, cítíme, že utrpení života, velké ztráty, bolest srdce mohou být mírné a zmírněné. Jsme si velmi dobře vědomi vysokých nákladů na naši spásu.
Rozloha baziliky sv. Petra je 25616 metrů čtverečních. Má 44 oltářů, 11 kopulí, 778 sloupů, 395 soch a 135 mozaik. Tato budova je tvůrčím aktem mnoha velkých mistrů, velkolepým projevem oddanosti církvi založené sv. Petrem. Ztělesňuje velikost, sílu, slávu, sílu a krásu Pána a volá ve svém chrámu.
Nejcennější uměleckou, historickou a náboženskou památkou Vatikánu je Sixtinská kaple postavená architektem Giovanni de Dolce na příkaz papeže Sixtuse IV. Jedná se o velký pravoúhlý sál s velkým obloukem, bohatě malovaný freskami. V Sixtinské kapli se i dnes konají slavnostní ceremonie a především slavný konkláv kardinálů, na nichž je vybrán nový papež. Stěny a strop kaple byly malovány téměř současně a nejslavnější umělci se podíleli na tvorbě této perly renesančního umění: Michelangelo, Pinturicchio, Signorelli, Botticelli, Ghirlandaio, Rosseli.
Michelangelovo jedinečné a nejmodernější dílo je freska Poslední soud, umístěná v oltářní zdi Sixtinské kaple. Práce na tom začaly v roce 1536 a byly dokončeny až o pět let později, kdy byla malována celá kaple. Obraz je výrazný ve svém dramatu a výraznosti. Postavy obklopující Krista, přísný a neústupný soudce, působí působivým dojmem. Vpravo dole jsou hříšníci v Charonově člunu, padající do pekla, na obloze jsou andělé, jejichž hlas trumpety volá mrtvé, aby vstali. U nohou Krista - sv. Vavřince a sv. Bartoloměje s dýkou v ruce, proti níž se umělec vylíčil. Vedle Krista pokorná Madona.
Z památek starověkého Říma je nutné navštívit Pompeje (Pompeje). Město bylo objeveno v XVIII století. Dějiny ukazují, že 24. srpna 79 náhlá erupce sopky Vesuvius pokryla město Pompeje kameny a popelem, u kterého se ukázalo, že v okamžiku byla pohřbena naživu tři tisíce obyvatel.Po erupci bylo město po dlouhou dobu ukryto více než šesti metry popela, který navždy zachycoval a uchovával stovky let, zmrazený obraz městského života a života v době tragédie. Největší náboženskou stavbou města je fórum, chrám Jupiteru z 2. století před naším letopočtem, obklopený dvěma oblouky slávy. Byl postaven na pódiu a je skvělým příkladem italského stylu architektury.
Důkladně se dotknete mistrovských děl světové historie, kultury a umění, přehodnotíte vše, co se děje ve skutečném světě, jehož tvůrcem a tvůrcem je nejvyšší mysl na Zemi - člověku. Chci získávat nové silné stránky a čerpat energii z velikosti a vznešenosti dějin starověkých památek, chci se snažit o vše, co je jasné a krásné, vytvořit a vytvořit v souladu s obrovským světem, který je nám představen - lidstvo, tak úžasné, obrovské, jasné a krásné.
/ Tatyana Peschanskaya /
